管理者的基本素質(zhì)
管理文化的交流也可能通過(guò)另一種專(zhuān)用語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行,這種專(zhuān)用語(yǔ)言是由住所、環(huán)境以及社會(huì )上各種有組織活動(dòng)所引起的各種意象建立起來(lái)的,各種“景致、紀念物、身體姿勢”等外在的東西會(huì )情不自禁越過(guò)語(yǔ)言來(lái)表達人們的思想情感。以歐洲不同國家執掌企業(yè)的那些人士為例,他們行色各異的工作習慣反映的往往就是他們的某種管理理念。
法國的老板風(fēng)格大都是拿破侖式的。在人們眼里,從法國高等專(zhuān)業(yè)學(xué)院出來(lái)的畢業(yè)生一般都是那種精于專(zhuān)業(yè)管理,熟悉工商金融和公共管理領(lǐng)域的人,在大企業(yè)里“你們”和“我們”之間的人際關(guān)系界限分明,非正式的人際交流得不到鼓勵,手下人一旦沒(méi)有及時(shí)響應他們的指令,他們會(huì )顯得很敏感。
相對來(lái)說(shuō),意大利的經(jīng)理們則更有靈活性。企業(yè)頒布的規章條例常常被忽略,朋友和家庭這些非正式圈子內的交流比其它地方隱秘一些,會(huì )前和會(huì )后的私下磋商也經(jīng)常比會(huì )議中的討論還重要。
德國人如果看到意大利這種現象會(huì )嚇一跳,從總體而言,德國人是很古板的,董事會(huì )成員大都學(xué)歷較高,擁有多年的專(zhuān)業(yè)技術(shù)訓練,并且除非到了董事會(huì )層次,他們一般鮮有涉足到自己專(zhuān)業(yè)以外的領(lǐng)域,這一點(diǎn)和英國人的做法截然相反。英國人會(huì )將內定為未來(lái)企業(yè)總裁的那個(gè)年輕人迅速從企業(yè)各個(gè)部門(mén)過(guò)一遍,以期讓他對企業(yè)流程有一個(gè)總體的印象。
正因為如此,為了避免這些不同民族文化傳統之間的強烈碰撞,有的歐洲跨國公司在選拔經(jīng)理人時(shí)往往青睞于瑞典人或瑞士人,覺(jué)得他們近乎中庸的特點(diǎn)比較適合擔任首席執行官。
不過(guò)話(huà)又說(shuō)回來(lái),企業(yè)家的素質(zhì)雖然未必都要在經(jīng)理人素質(zhì)測試中拿高分才行,也不能簡(jiǎn)化到只要善于“合群”就能當,凱恩斯先生在談?wù)摻?jīng)濟學(xué)時(shí)指出: “學(xué)習經(jīng)濟學(xué),似乎不需要什么高度的特有的天資。從智力上來(lái)看,跟哲學(xué)或純科學(xué)的一些學(xué)科比起來(lái),不是很容易嗎?這門(mén)學(xué)科看起來(lái)容易,但是能學(xué)得出人頭地的卻很少!這一難以理解的現象似乎是在于,作為一個(gè)杰出的經(jīng)濟學(xué)家,必須具有種種才能的結合,這一點(diǎn)是很難能可貴的。他必須在某種程度上是個(gè)數學(xué)家,又是歷史學(xué)家、政治家和哲學(xué)家。他必須精通的是把他要說(shuō)的話(huà)寫(xiě)下來(lái)。他必須善于運用思考力,從一般原則推斷出個(gè)別現象,在思想奔放中,既要觸及抽象的方面,又要觸及具體的方面。他必須根據過(guò)去,研究現在,推測未來(lái)。對人類(lèi)及其風(fēng)俗習慣的任何方面,他都不應當完全置之度外。他同時(shí)必須保持著(zhù)既不是無(wú)所為而為之,又不是不偏不倚的,像個(gè)藝術(shù)家那樣地頭腦冷靜和孤芳自賞,然而有時(shí)也必須像個(gè)政治家那樣地接近塵世環(huán)境?!?SPAN lang=EN-US>
在這一點(diǎn)上,管理學(xué)的情形和經(jīng)濟學(xué)極其類(lèi)似,也是看起來(lái)容易,學(xué)得“出人頭地”很少。
要當好一名合格的管理者,同樣需要多種素質(zhì)的聚合。根據美國某研究機構對全國企業(yè)成功人士的一次問(wèn)卷調查統計,在個(gè)人素質(zhì)一欄,人們普遍看好以下五條內容:
第一、健全的思維。美國得克薩斯州一位工商界巨頭說(shuō),“成功的關(guān)鍵要素是簡(jiǎn)單化,無(wú)論是開(kāi)會(huì )還是同外界打交道,用三言?xún)烧Z(yǔ)將一個(gè)復雜問(wèn)題還原出來(lái)的能力很重要”。
第二、專(zhuān)業(yè)知識。美國田納科董事會(huì )主席把他的成功歸功于現場(chǎng)經(jīng)驗,他就說(shuō)自己“坐在油井口旁,觀(guān)察勘測員工們的工作”,這樣可以獲得生產(chǎn)技術(shù)的第一手資料?!叭绻敽靡幻媒?jīng)理,你必須實(shí)際懂得行業(yè)里的專(zhuān)業(yè)知識”。
第三、自信。自信與其說(shuō)是自我感覺(jué)怎么好,不如說(shuō)要有設法使事情進(jìn)入你軌道的進(jìn)取精神,它包括耐心(willpower)和設定目標的能力。
一位財務(wù)公司老總說(shuō),我在這個(gè)領(lǐng)域成功的經(jīng)驗是,“我不僅我的事業(yè),而且有勇氣、決心和頑強的毅力去不斷地向目標沖擊”。
第四、理解判斷能力。要取得突出的成就,一個(gè)人應當具有快速理解、透徹分析問(wèn)題的能力,這當然包括日常所說(shuō)的智商(IQ),但還應包括豐富的詞匯、良好的閱讀能力和寫(xiě)作技巧?!跋矚g探索的大腦加上廣泛的興趣也是成功的基本要素”。
第五、執行能力。執行能力至少包括三方面:組織能力、良好工作習慣和勤奮。
其他也有不少人選擇了“領(lǐng)導力、創(chuàng )造性、與人相處的關(guān)系、運氣”等內容,但相比之下,以上五個(gè)方面的得票率最高,看來(lái)可以列為經(jīng)理人應該具備的基本素質(zhì)。
然而應該具備和實(shí)際具備之際是有距離縫隙的,這也是可以理解的,借用古典繪畫(huà)大師安格兒的話(huà)來(lái)說(shuō)就是,“嚴格地說(shuō),希臘雕像之所以超越造化本身,只是由于它凝聚了各個(gè)局部之美,而自然本身卻很少能把這些美集大成于一體?!?SPAN lang=EN-US>
在現實(shí)企業(yè)生活中,每個(gè)人的管理特長(cháng)不完全一樣,有的人專(zhuān)業(yè)技術(shù)能力較強;有的人熱情似火,充滿(mǎn)自信;有的人做事情不怕費勁,能“耐煩”。這些都難能可貴,不過(guò)我倒更看好“健全的思維”和“理解判斷能力”兩條,竊以為是基礎中的基礎。
說(shuō)一千道一萬(wàn),“管理的精髓不在知而在行,它的考驗不在邏輯而在于成果”(德魯克語(yǔ)),管理者的素質(zhì)也不在書(shū)本的學(xué)習,而在于通過(guò)長(cháng)期磨煉去領(lǐng)悟,那樣得來(lái)的素質(zhì)才是真本領(lǐng)。
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